|
|
|
摘要 “自然”在道家哲学中的内涵可以概括为以下几种：“自己如此”“自然而然”“固然”“通常如此”“常然”“天然”“必然”“当然”。它是道家哲学体系的核心范畴之一，具有总贯体系的意义。在道性论中，它是本体的四个基本性质之一并在其中占据核心地位，贯通形而上与形而下。在性情论中，自然指无意识状态下的本然性。在价值论中，自然即对自己如此状态的认识和评价，兼具描述与规范的双重功能。在实践论中，自然经由价值论转化为实践论后呈现为人的行为原则即无为。自然在实践论中的运用主要是处理人与外界的关系及人内部的身心关系。道家伦理哲学和政治哲学都以自然为基本的价值观，自然也是指导境界建构和提升的基本价值观念。自然在从内在方面彰显道家的非实体性哲学特色的同时，也从外部，在与儒家、佛教的对比中突显了道家哲学的特色，还是梳理道家与儒家、佛学互动关系史的一条思想线索。
|
|
| 关键词 ：
自然,
道家,
本体,
价值,
功夫,
境界
|
| Abstract：“自然”在道家哲学中的内涵可以概括为以下几种：“自己如此”“自然而然”“固然”“通常如此”“常然”“天然”“必然”“当然”。它是道家哲学体系的核心范畴之一，具有总贯体系的意义。在道性论中，它是本体的四个基本性质之一并在其中占据核心地位，贯通形而上与形而下。在性情论中，自然指无意识状态下的本然性。在价值论中，自然即对自己如此状态的认识和评价，兼具描述与规范的双重功能。在实践论中，自然经由价值论转化为实践论后呈现为人的行为原则即无为。自然在实践论中的运用主要是处理人与外界的关系及人内部的身心关系。道家伦理哲学和政治哲学都以自然为基本的价值观，自然也是指导境界建构和提升的基本价值观念。自然在从内在方面彰显道家的非实体性哲学特色的同时，也从外部，在与儒家、佛教的对比中突显了道家哲学的特色，还是梳理道家与儒家、佛学互动关系史的一条思想线索。 |
| Key words：
自然
道家
本体
价值
功夫
境界
|
|
出版日期: 2026-02-03
|
| [1] |
崔晨茜, 刘召峰. 劳动二重性揭示、价值形式分析、拜物教批判[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2026, 56(3): 82-91. |
| [2] |
程乐, 龚煊. 人工智能治理的逻辑思辨与人本主义路径[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2026, 56(2): 5-22. |
| [3] |
孔令宏. 作为核心范畴的“自然”及其对道家哲学特色的彰明[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2026, 56(2): 100-111. |
| [4] |
郭丽. 论《文苑英华》“歌行”中的乐府诗及其乐府学价值[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2026, 56(1): 70-77. |
| [5] |
鲁明川. 西方生态现代化的伦理困境及其超越[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2025, 55(7): 94-105. |
| [6] |
殷杰, 刘伟凡. 道德进步的元理论探析[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2025, 55(7): 106-118. |
| [7] |
刘慧梅, 张明晓. 论休闲伦理的内涵与价值[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2025, 55(5): 87-96. |
| [8] |
王公龙. 全人类共同价值的唯物史观理论基础[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2025, 55(10): 63-80. |
| [9] |
韩小荆, 邓福禄. 近代汉字研究与大型字书编纂例说[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2025, 55(1): 103-121. |
| [10] |
龚举善. 巴赫金读者接受诗学系统论[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2025, 55(1): 122-135. |
| [11] |
沈芳君. 生成式人工智能的风险与治理[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2024, 54(6): 73-91. |
| [12] |
单霁翔, 周剑虹. 丝绸之路中国段遗产整体价值阐释策略研究[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2024, 54(12): 5-16. |
| [13] |
程惠芳, 刘卓然. 新时期中国科技创新的理论来源及时代价值[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2024, 54(12): 74-80. |
| [14] |
孟凡君. 审美需要的认知神经基础、整体构型及当代价值[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2024, 54(12): 104-114. |
| [15] |
伏佳佳, 张国清. 世界主义及其超越[J]. 浙江大学学报(人文社会科学版), 2024, 54(1): 5-20. |
|
|
|
