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| Machines, Industrial History, and Marx’s Psychology of Sensibility: Epistemological Significance of Chinese Modernization |
| Yu Genxiong |
| School of Marxism, Zhejiang University, Hangzhou 310058, China |
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Abstract Descartes constructed a rational psychology based on the rational intuition of “I think”. Kant’s way of transforming rational psychology is to use innate categories to define the boundaries of “I think”. Hegel uses his huge spiritual kingdom to unify the subject and object worlds and thus constructed rational psychology into a system of knowledge. In Hegel’s system, he achieved the unity of form and content, and the unity of concept and experience. Marx’s change in modern epistemology is to unify the process of knowing the world with transforming the world, and to explain the source of knowledge on the basis of transforming the world. On the basis of his full affirmation of Feuerbach, Marx examines sensibility-objectivity by placing it in the context of a certain social existence and the productive life of society. The result of this perceptual-objective activity is industry, and its most fundamental symbol is the machine system. The machine system is the product of mankind’s knowing of the world and its transformation. On this basis, Marx founded the psychology of sensibility.Marx suggested that the history of industry and the established objective existence of industry are “the exposure to the senses of human psychology”. This psychology is to be understood as the reality of man’s essential powers; and the reality of man’s essential powers is embodied in the history of industry. The process of man’s essential unfolding is also embodied in industrial history. If history is “nothing but the creation of man through human labor, nothing but the emergence of nature for man”, then the sensibility-objective activity of man is the whole content of history, and history becomes the whole process of the objectification of man’s essential power into sensuous being. Thus Marx unites psychology of sensibility with the history of sensibility, industry with the reality of man’s essential power, and industrial history with the material production of sensible man and its conditions.Marx’s psychology of sensibility provides an epistemological perspective for understanding Chinese modernization. Modernization is the comprehensive and holistic realization of man’s perceptual-objective activities; modernization is the self-awakening of man’s essential power; modernization is the qualitative change of the subject’s ability to transform the object. In the sense of industrial history, machine industry is the essential symbol of modernization and the start of modernization. It creates the conditions for the modernization of the world. Chinese modernization is a qualitative change in the reality of man’s essential power based on its own perceptual historical conditions. It implies a process of qualitative change in the machine system, a process which is the unity of the change of the productive forces and the change of the relations of production. Therefore, the epistemological significance of Chinese modernization lies in the fact that it is a qualitative change in man’s ability to transform the world.
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Received: 09 May 2024
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1 德］康德：《纯粹理性批判》，邓晓芒译，北京：人民出版社，2004年。
2 法］笛卡尔：《哲学原理》，陈启伟译，北京：商务印书馆，2023年。
3 法］笛卡尔：《第一哲学沉思集》，庞景仁译，北京：商务印书馆，1986年。
4 德］黑格尔：《精神现象学》（上卷），贺麟、王玖兴译，上海：上海人民出版社，2013年。
5 德］黑格尔：《精神现象学》（下卷），贺麟、王玖兴译，上海：上海人民出版社，2013年。
6 德］马克思：《1844年经济学哲学手稿》，见中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译：《马克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年。
7 德］马克思、恩格斯：《德意志意识形态》，见中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译：《马克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年。
8 德］马克思：《关于费尔巴哈的提纲》，见中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译：《马克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第499-506页。
9 德］马克思：《〈政治经济学批判（1857—1858年手稿）〉摘选》，见中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译：《马克思恩格斯文集》第8卷，北京：人民出版社，2009年。
10 德］路德维希·费尔巴哈：《关于哲学改造的临时纲要》，见《费尔巴哈文集（第11卷）：哲学短篇集》，洪谦、荣震华、王太庆等译，北京：商务印书馆，2022年，第55-76页。
11 德］黑格尔：《法哲学原理》，范扬、张企泰译，北京：商务印书馆，1961年。
12 德］路德维希·费尔巴哈：《黑格尔哲学批判》，见《费尔巴哈文集（第11卷）：哲学短篇集》，洪谦、荣震华、王太庆等译，北京：商务印书馆，2022年，第76-122页。
13 德］路德维希·费尔巴哈：《费尔巴哈文集（第10卷）：未来哲学原理》，洪谦译，北京：商务印书馆，2022年。
14 德］马克思：《资本论》第1卷，见中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译：《马克思恩格斯文集》第5卷，北京：人民出版社，2009年。
15 德］马克思：《〈政治经济学批判〉序言》，见中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译：《马克思恩格斯文集》第2卷，北京：人民出版社，2009年，第588-594页。
16 德］恩格斯：《反杜林论》，见中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译：《马克思恩格斯文集》第9卷，北京：人民出版社，2009年。
17 德］恩格斯：《论住宅问题》，见中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译：《马克思恩格斯文集》第3卷，北京：人民出版社，2009年。
18 德］马克思、恩格斯：《共产党宣言》，见中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译：《马克思恩格斯文集》第2卷，北京：人民出版社，2009年。
19 德］马克思：《〈政治经济学批判（1861—1863年手稿）〉摘选》，见中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译：《马克思恩格斯文集》第8卷，北京：人民出版社，2009年。
20 美］刘易斯·芒福德：《技术与文明》，陈允明、王克仁、李华山译，北京：中国建筑工业出版社，2009年。
21 美］彼得·德鲁克：《新社会》，石晓军、覃筱等译，北京：机械工业出版社，2018年。
22 英］艾瑞克·霍布斯鲍姆：《革命年代：1789—1848》，王章辉等译，钱进校，南京：江苏人民出版社，1999年。
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2025, Vol. 55 
